Témoignages sur Israël, J. Kaplan, Regain Monte-Carlo, 1949 (I)
Extrait de la préface :
« La première édition de Témoignages sur Israël dans la littérature française a paru en 1938.
Le livre comportait une suite Témoignages sur Israël dans les littératures étrangères. Les textes en étaient déjà réunis pour la plupart quand la seconde guerre mondiale a éclaté. La publication en a été différée jusqu’à ce jour.
En même temps que nous les présentons au public nous donnons une nouvelle édition de Témoignages sur Israël dans la littérature française… cette nouvelle édition contient une cinquantaine de textes nouveaux. Ces témoignages sont toujours d’actualité. Ils ne sont pas moins de circonstances de nos jours qu’au moment où l’hitlérisme se servait de l’arme de l’antisémitisme pour diviser les peuples qu’il se proposait à asservir […]
Nous espérons que l’édition complète trouvera auprès du public le même accueil favorable que la première partie. Faire connaître la religion juive et les juifs, non pas tels que les préjugés deux fois millénaire les ont dépeints, mais tels qu’ils sont en réalité et apparaissent à ceux qui les étudient impartialement ; faire mieux apprécier le rôle d’Israël dans l’évolution spirituelle de l’humanité, voilà quel était notre but.
Nous avons été heureux de constater que notre tentative n’était pas restée sans écho. Un des plus grands historiens catholiques de notre époque, Georges Goyau, secrétaire perpétuel de l’Académie française (décédé en 1939), dans un article publié dès la parution de Témoignages sur Israël dans la littérature française a écrit : « Le rôle joué par Israël dans l’histoire de la vérité religieuse ne saurait être méconnu par l’exacte pensée chrétienne et ne le sera jamais ». Son article, admirable témoignage en lui-même, est en même temps une présentation particulièrement autorisée de l’ensemble des « Témoignages » parus alors. La place qui lui revient dans notre recueil est donc toute indiquée en tête de cette nouvelle édition. » (p.11-12)
J. Kaplan, Paris Janvier 1949