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Témoins de Dieu,
Martyrologe
universel, 365 jours pour prier avec les saints

Communauté de Bose,
Ed. à Milan 2202, trad. française Ed. Bayard, 2005
Note de lecture par Isabelle Denis
Après avoir expliqué,
dans l’avant-propos, le projet de parvenir à la composition d’un martyrologe
œcuménique, la présentation de la structure du livre des témoins
permet d’y entrer au fil des jours :
L’apport des us et
coutumes des diverses traditions ecclésiales prises en compte sont
complétées par des lectures. Celles –ci reprennent la vie ou la pensée
des témoins, ces ‘saints’ dont il est important de rappeler la mémoire dans la
prière.
Parmi ces
personnages, certains ne sont pas reconnus officiellement comme saints : leur
rayonnement n’en est pas moindre parfois !
Et la variété des
calendriers adoptés par les diverses confessions chrétiennes est une occasion de
favoriser une communion profonde dans le souvenir évoqué des uns et des autres :
Anglicans, Arméniens, Catholiques d’Occident, Coptes et Ethiopiens, Luthériens,
Maronites, Orthodoxes, Gréco-Catholiques, Syro -Occidentaux et Syro- Orientaux,
- dont les Assyriens, les Chaldéens et le Malabars- les Vieux Catholiques, et
enfin les Eglises qui font mémoire, Eglises de la Réforme sans
calendriers établis…Avec, en final, un rappel des fêtes mobiles chrétiennes !
Une autre dimension
importante de ce martyrologe œcuménique
réside dans l’apport d’un chapitre intitulé Juifs et martyrs d’Israël
ainsi compris : - cf. p 756 –
‘ A côté des témoins
chrétiens, les Eglises comprirent vite le besoin de faire mémoire, dans leurs
martyrologe, des justes de l’Ancien Testament aussi . Mais comme la Première
Alliance n’a pas été révoquée (
voir Rm 9,6-13)
et qu’Israël perdure dans l’histoire,
il est également approprié de faire figurer dans ce
martyrologe œcuménique
certains enfants d’Israël qui ont vécu en pleine conformité à la Torah , même
après la venue de celui que les chrétiens ont reconnu comme le Messie. Ces
témoins ont en effet sanctifié le Nom du Seigneur jusqu’à donner toute leur vie
par fidélité à l’Alliance. Bon nombre sont même morts sous les coups des
chrétiens et obligent les chrétiens à assumer la mémoire douloureuse de leurs
contradictions à l’Evangile au cours de l’Histoire. Ces de certains de ces
Justes et martyrs d’Israël que la présente section propose la mémoire.
En page 2 de cette
note de lecture, se trouve la liste des témoins d’Israël depuis Rabbi Akiba .
Les saints de l’A.T
eux, sont mis dans la 1° partie, le martyrologe de tradition chrétienne !
Il est bon de noter
aussi que les principales fêtes juives sont commentées pages 780 à 785
La troisième et
dernière partie de cet ouvrage
de 890 pages concerne ‘Les Justes parmi les nations’ :
Gandhi ( 30 janvier)
Al-Hallag, maître Soufi au X° siècle ( 27 mars ), Confusius ( 28 septembre),
Siddhârta Gautama
Bouddha ( 27 novembre), Roumi, poète et mystique soufi (17 décembre).
Pour conclure ce
survol, destiné à faire davantage connaître cette ‘mine liturgique’ de cet
ouvrage, voici ces quelques lignes tirées de l’avant –propos : - p. 28 -
‘Désormais
notre tâche est finie : nous avons espoir qu’elle pourra servir, au moins dans
une petite mesure, à motiver nouvellement et à stimuler tous ceux qui de tout
leur cœur désirent faire la volonté du Seigneur : ‘ que tous soient un’ ( Jn
17,21)
Nous voudrions
conclure par un avertissement que nous entendons avant tout pour nous, jour
après jour. Comme aime le rappeler l’Evêque Kallistos Ware, il y a deux
tentations, tout aussi inspirées par le démon l’une que l’autre, dans l’Eglise.
La première consiste à affirmer ‘ trop tard !’. La seconde relève de l’illusion
selon laquelle on dispose toujours de tout le temps que l’on veut.
Les témoins qui
peuplent ces pages sont une mémoire pour tous et un aiguillon’ .
2° partie du
Martyrologe oecuménique
Juifs et Martyrs d’Israël
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27 février |
-
- Fancisca Nunez
de Carbajal, martyre juive à Mexico en 1590, au Mexique
Elle faisait partie
des ‘Concersos’ portugais, fut dénoncée pour sa pratique juive
refusa d’abjurer, fut
torturée pendant 3 ans,, mise à mort ainsi que sa famille |
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18 avril |
mas- Massacre des Juifs de
Prague, en 1389
Contraints entre le baptême et la mort,
hommes, femmes, enfants sont massacrés
et leurs corps brûlés
avec des cadavres d’animaux. |
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24 avril |
- Les quinze martyrs juifs de
Troyes, en France, en 1288
accusés – à tort -
d’homicide rituel : pour sauver la cté juive 15 membres d’une famille
juive noble se sacrifient en s’accusant d’un délit
qu’ils n’ont pas commis, ils sont brûlés |
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18 mai |
- Les
martyrs juifs de la première croisade, en 1096
500 juifs pauvres égorgés par les croisés à Worms, les
rouleaux de la Torah brûlés |
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10 juin |
- les martyrs
juifs
rattrapés par des milices cosaques, en Pologne, en 1648
par
élimination systématique comme sujets non assimilables à la nation en
Ukraine |
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23 juin,
|
- Samuel de
Trente
et ses compagnons, en 1475
accusés de
l’homicide d’un enfant retrouvé mutilé un matin de Pâque |
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25 juin |
-
Les martyrs juifs du chevalier Rindfleisch, en 1298 à Rothenburg, en
Allemagne
au cours d’une
persécution d’élimination systématique par ce chevalier de 46 ctés juives |
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1°
juillet |
- le-27
martyrs juifs de Tolède, en 1488, en Espagne
brûlés vifs
pour avoir continué leurs pratiques juives en étant ‘nouveaux chrétiens" |
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5 juillet |
-Yitzhak
Wittenberg, chef de l’organisation juive du Ghetto de Vilnius,1943
Il se rend
aux nazis pour sauver la population juive de Vilnius |
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10 juillet |
-
les 51 martyrs juifs de Berlin, en 1510, en Allemagne
accusés – à
tort – d’avoir profané une hostie, ils sont brûlés vifs |
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3 août |
-
Rachi, à Troyes, en France, très grand interprète de la Bible et du
Talmud
Il
meurt le 29 tammuz du calendrier juif après avoir calligraphié le mot
‘pur’ |
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5 août |
-
les
martyrs juifs de Kitzingen, en 1243, en Bavière
Des hommes et des femmes juifs soupçonnés – à tort-
d’avoir utilisé |
| 16 août |
-
Leo Max Frank, lynché en 1915, à Atlanta, aux USA
Juif connu et estimé
de toute la Géorgie fut accusé d’un homicide
En dépit du
gouverneur convaincu de son innocence il fut lynché par la foule |
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21 août |
-
les 160 martyrs juifs de Chinon, en Touraine, en 1321-
160 juifs, toute la
cté juive à Chinon est accusée d’avoir empoisonné un puit
et ils sont brûlés
vifs sur une île de la Vienne, encore appelée ‘ l’île aux juifs’ |
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26 août |
- Les martyrs juifs du régime
stalinien, en 1952, en URSS
Sur l’ordre de
Staline 22 intellectuels juifs sont assassinés secrètement |
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20
octobre |
- Les
martyrs juifs des pogroms en Russie, en 1905
à la suite de pogroms ( ‘ dévastation, destruction’ )
auxquels participait même l’armée |
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9 novembre |
- les martyrs juifs de la Nuit de cristal,
en 1938, en Allemagne
Lors d’une série de pogroms nazis dans toute l’Allemagne |
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20 novembre |
- Rabbi Aqiva, en 135, en Galilée
sous occupation romaine
il meurt des suites de tortures de ses geôliers romains, fidèle à la
Torah |
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30 novembre |
- Etty
Hillesum, en 1943, à Auschwitz, camp nazi en Pologne
jeune juive hollandaise raflée par les nazis deux mois avant |
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5 décembre |
- martyrs juifs à la suite
de la peste noire, en 1349, à Nuremberg
à la suite de
violence antisémite 500 juifs furent torturés, massacrés ou brûlés vifs |
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15 décembre |
- Isaac de Castro Tartas,
à Lisbonne, au Portugal
brûlé vif avec 5
autres juifs, pour la fidélité à sa foi juive |
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